書評—《樓市漫步－－置業進階筆記（強化版）》

由於計劃買樓的緣故，所以需要留意一下坊間有關樓市的書籍。後來發現了這本不能不看的書，因它是很實用的功具書。
作者是脫苦海先生，全書分五章再加一個附錄。每章內再分不同題目作分析，文字簡單易懂，再配以作者查找出來的數據加以支持，是很容易消化的作品。(題外話：此書其實可以用一星期時間看完，但我卻用了龜速的時間每日看一章....)此書循序漸進地由樓市概念談到運用財技，有關樓市的基本資訊及知識均一應俱全。而且作者更在附錄列出全港十八區主要屋苑的基本資料，確具實用價值。
當中印象深刻的內容如『海景樓賣貴一些未必純粹因其有海景』、『租金樓價比率論』、『置業財技』等，都是見解獨到，讓人有耳目一新之感。作者給我的印象是很理性、數據派，亦不是一面倒罵政府房屋政策的失敗，反之認為需要尊重市場，積極參與。
因此，《樓市漫步－－置業進階筆記（強化版）》是一本值得一看的樓市工具書，坊間亦很少這類書籍，可以加強閣下對樓市的認知。

一週股市 — 反彈

本週股市出現見底反彈的形勢，不少股票出現回升，慢慢收服失地。大市主要仍由大盤股領軍，匯豐好像是炒業積，內銀股不知下週會否因加存款金而回落呢？

其實股市現價不高，的確有不少好股可買，只要細心留意，3月出業積時不少股票應有好表現。可惜近排實在太忙，沒甚機會留意個股，唯有繼續持股等待。

唯一舉動是週五買入567，大跌兩日後買入少許博投機式的反彈，希望不是再跌啦！

2357方面仍有range狀上落，又想迫近$4位，看看能否企穩，考慮減持。

1883開始有少許異動，密切留意。此外，電信設備股、資源股、不受國策影響的農產股及高消費品股都很值得多望一眼。

伊斯蘭復興主義的抬頭

 

中東國家爆發一連串反政府行動，由突尼斯起，波及埃及、約旦等國，這個骨牌效應所引發的影響將大大改變中東地區的政治版圖及勢力平衡，亦顯示出伊斯蘭復興主義正吹襲整個中東地區。

伊斯蘭教勢力在中東的衰落，始於一戰、二戰後中東地區出現許多新興民族國家。再加上美國為安置猶太人而使以色列復國，令中東更為四分五裂。而且猶太教的以色列在中東成立，更成為回教國家的敵視對象。這導致二戰後，埃及、伊拉克、約旦、敘利亞、以及黎巴嫩向以色列宣戰，開始了以色列獨立戰爭，亦開始了以色列與周邊伊斯蘭國家的長期敵對狀態。但這些戰爭往往都是以色列戰勝，因其有美國先進武器作支持，試問駱駝彎刀怎能與F-16對抗呢？這使伊斯蘭教國家失去威嚴，陷入谷底。

物極必反，長期受制於西方文明的壓迫下，使伊斯蘭文明出現復興主義，希望重建伊斯蘭文化，反抗西方文明的入侵。但這種復興主義並不是封閉式，它接受現代化，只是不接受西方文化。所以我們可以看見那些富豪酋長使用黑莓手機的同時，身上卻穿著傳統阿拉伯服飾。因他們認為現代化是好的，可以改善其生活，但伊斯蘭文明卻是比西方文明更好，故制度上無需改變。

伊斯蘭復興主義得以興盛，是有賴八十年代的油價高企，這使位於中東的伊斯蘭國家財富大增。今時今日，我們看見伊斯蘭國家地位日益提高，迪拜能將沙漠變綠洲，這都是拜黑金所賜。正因伊斯蘭國家財富大增，使他們更渴高擺脫西方的制肘，因而更大力資助伊斯蘭教的宣揚，以促使伊斯蘭教復興。

既然有時勢，人才又能否配合呢？據統計，大部分伊斯蘭國家的人口中位數是在20至30歲，這顯示青年是這些國家的支柱。這些新力軍正正能為伊斯蘭教的復興注入動力！觀乎許多極端伊斯蘭組織，其主要成員均是血氣方剛的青年，甚至不少是受高等教育的知識分子，顯示這些青年對復興伊斯蘭文明的渴求。

因此，伊斯蘭青年反對親西方的政府，更反對不能復興伊斯蘭教的政府，復興主義促使他們上街示威，甚至推翻政權，目的就是要改變現狀，重新建立伊斯蘭文明。這表明為何突尼斯一國的政變會波及整個伊斯蘭世界，一場伊斯蘭復興主義的風暴正吹襲中東，掀起巨變。

一週股市 — 跌

又係時候講下個市，不過都無咩好講，一字記之曰：「跌」。

成個星期跌成千點，都咪話唔甘，係無特別消息下咁樣跌法就仲驚，恐怕要有排休息啦！

不過尾市有個小彈，唔知下週初會唔會有個回彈呢？不過都唔好抱太大期望，新興市場弱勢下，港股唔再跌都唔會大升，最怕黎種市況，唔係單邊市就好難玩啦，隨時準備玩過山車。所以都係繼續靜觀其變，恃機買平貨。

週五於$2.93買入少許833，因見其走勢開始跌定回升，如再跌穿2.8/有成交企上$3就再買。
2722就一舉穿$2.7大跌到$2.3x，暫穩於$2.4x，又可以放埋一邊，等出業績再算。

在這種大跌市下，除左積極斬倉換馬外，就是好好增值自己，從錯誤中學習，慢慢建立較為準確的買賣系統。還有，不要被市況牽著走，保持清醒及多關注股市以外的事。這點我仍要學習。

中東勢力的興衰

中東國家爆發一連串反政府行動，由突尼斯起，波及埃及、約旦等國，這個骨牌效應所引發的影響將大大改變中東地區的政治版圖及勢力平衡，以至列強對該地區影響力。

「中東」是歐美人使用的一個地理術語。一般來說包括巴林、埃及、伊朗、伊拉克、以色列、約旦、科威特、黎巴嫩、阿曼、卡塔爾、沙特、敘利亞、阿聯酋和葉門，巴勒斯坦、阿爾及利亞、利比亞、摩洛哥、突尼斯，以及蘇丹等等，就是一堆見到國家也不知有哪的國家。

談及中東，很多人的印象都是：好熱、沙漠、回教、駱駝、石油等。香港沒有太多人對中東有深入、認真的了解，因為與我們相關的程度很低，而且要了解中東的現狀就一定要上朔伊斯蘭教的興起直到二次大戰的結束，才能對中東國家的行為及陣營有基本的了解。故我嘗試用有限的知識和理解了去談談這段千多年的演變。

伊斯蘭教的歷史進程對伊斯蘭世界內外帶來了深遠的政治、經濟及軍事影響。伊欺蘭教起源於七世紀的阿拉伯地區，由穆罕默德創立，教徒稱為穆斯林，信奉一神論。但其實伊斯蘭教所信奉的神，和猶太教、天主教、基督教所信的神是同一位，只是各自對教義的解釋各有不同，導政出現分歧，戰事紛爭亦因此而起。

在穆罕默德首次誦讀古蘭經的一個世紀內，伊斯蘭帝國的版圖由西面的大西洋伸延至東面的中亞，帝國的國君稱為哈里發。這個新的政體很快便陷入內戰，繼承國相互攻伐，又要應付外來的威脅。其間對於哈里發繼承者的分歧亦導致遜尼派與什葉派的分裂。雖然如此，伊斯蘭教仍繼續散播至非洲、印度及東南亞。到中世紀，伊斯蘭文明是世上最先進的文明之一。

其傳教方式主要有兩種：軍事與貿易。在伊斯蘭教中唯一合法的戰爭稱為聖戰，是對叛徒或非伊斯蘭教徒發動的戰爭，目的就是要宣揚及保衛伊斯蘭教。所以有人說，穆斯林是一手拿著彎刀，一手拿著可蘭經打仗的。貿易則由於他們位於中東地區，是東西貿易的樞扭，故有利於其宣揚教義。通過這兩種方法，伊斯蘭教成為教徒增長率最高的宗教。

但西方經濟及軍事上的增長使歐洲超越了伊斯蘭。在十八至十九世紀，奧斯曼帝國、蒙兀兒帝國等伊斯蘭王朝被置於歐洲列強的陰影之下。民族主義興起更使希臘在1829年成功爭取到獨立脫離奧斯曼帝國，其他巴爾幹地區亦紛紛依靠列強取得獨立，使奧斯曼帝國在歐洲只剩下伊斯坦堡這個唯一的據點。第一次世界大戰的結束也標誌著奧斯曼時代的終結，哈里發更在1924年被現代土耳其首任統總凱末爾所廢，亦標致著伊斯蘭帝國的衰落，再也不能建立一個龐大的政教合一的伊斯蘭國度。

待續…

另一個家

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